Kuncen Pesugihan Gunung Simpay: Pemuja Harus Waspada Saat Kontrak dengan Jin, Ingkar Pasti Mati

Laporan Kontributor Kuningan, Ahmad Ripai

TRIBUNJABAR.ID,KUNINGAN - Ading (41), juru kunci lokasi pesugihan di Desa Pagundan, Kecamatan Lebakwangi, Kuningan, tak bosan mengingatkan calon pencari pesugihan untuk selalu waspada.

Terutama mengenai pelaksanaan perjanjian atau kontrak antara pemuja dengan jin bersangkutan.

Pasalnya, kata Ading, bangsa jin selalu mengikuti kehendak yang disepakati dalam perjanjian sebelumnya.

Baca juga: SAH! Marwan-Iyos Dilantik, Warga Jayanti Sukabumi Lakukan Syukuran dan Bakar Petasan

Baca juga: VIDEO-Ratusan Anggota Polres Sukabumi Kota dan Lemdikpol Polri Mulai Dilakukan Vaksinasi Covid-19

Karena itu, tidak sedikit orang yang sudah melakukan perjanjian dalam mencari pesugihan itu ingkar janji dan berakibat fatal hingga terjadi kematian.

Menghadapi persoalan demikian, kata dia, sebaiknya perjanjian dengan bangsa jin itu dilakukan jauh di luar logika.

Sebab, ketika perjanjian dilakukan berdasarkan logika dan tidak bisa menepatinya, ini malah menjadi bumerang dan mengakibatkan kematian sehingga masuk menjadi pasukan dalam dunia atau bangsa jin tersebut.

"Pada dasarnya, ketika seseorang dalam mencari pesugihan di tempat keramat itu ada perjanjian," ujar Ading saat ditemui di rumahnya di desa setempat, Jumat (26/2/2021).

"Nah, jika janji itu dinilai masuk logika maka pemuja siap-siap menghadapi dengan terus-menerus selama hidupnya."

Di samping itu, maksud perjanjian di luar logika, ini banyak dicontohkan saat melakukan perjanjian dengan bangsa jin tersebut.

"Misalnya perjanjian luar logika, Ya saya terima jika nanti kaya raya dan rumah saya gentingnya dari emas, saya pasti kabulkan atau tidak akan mengingkari perjanjian ini."

"Nah, kata-kata genting emas itu kan tak masuk akal. Jadi hal semacam itu salah satu siasatnya," katanya.

Ading mencontohkan bahwa uang dengan pecahan besar menjadi salah satu syarat melaksanakan ritual di lokasi pesugihan.

Ini semata memberikan pengetahuan kepada jin untuk melaksanakan pencarian uang yang sama dalam persyaratan tersebut.

"Terus bahasa dalam ritual saat menunjukkan uang dalam syarat tadi kurang lebih, 'Hai, jin, bantu kami carikan kertas atau barang bentuk begini."

"Nah, kalimatnya ingat, bukan uang tapi kertas atau barang seperti ini," ungkapnya.

Kuncen alias juru kunci Gunung Simpay, yakni Ading (41), warga RT 18 RW 5 Dusun Kaliwon, Desa Pagundan, Kecamatan Lebakwangi, Kuningan, menyatakan bahwa untuk melangsungkan ritual pesugihan di tempat tersebut, tentu ada beberapa persyaratan yang mesti dilengkapi untuk melangsungkan ritual pesugihan tersebut.

Hal itu dikatakannya pada Selasa (16/2/2021).

Ading menyebut setiap calon peserta pesugihan datang, sudah pasti mereka melakukan percakapan terlebih dahulu dan mengungkap sesuai harapan saat keluar rumah dan menuju ke sana.

Tindakan itu bagian dari persyaratan yang menjadi keharusan pengunjung dalam melaksanakan pesugihan di lokasi sekitar.

"Setiap siapa pun yang datang, kami terbuka dan jelas kami tanya identitas lengkap si pemohon berikut nama istrinya," ujarnya.

Dalam komunikasi yang dilakukan tadi, semata untuk mendapatkan posisi hitungan antara boleh dan tidak, berdasarkan rumus atau hitungan yang menjadi aturan main di lokasi pesugihan ini.

Dalam rumus itu terdapat bahasa mendasar yang mesti dipahami sebelumnya.

Ini juga sebagai ketentuan wajib saat hendak melaksanakan ritual pesugihan.

"Iya, dalam rumusan itu kami bagi menjadi 6 istilah. Biasa kami sebut, mulai dari Gunung, Urug, Sagara, Saat (Surut), Pancuran, dan Emas."

"Istilah tadi kalau dalam lingkungan Jawa itu seperti Sri, Lungguh, Dunia, Lara dan Pati."

"Jadi, jumlah nama terhitung dari pasangan suami istri akan dibagi enam, dan hasilnya ada salah satu di antara enam tadi," katanya.

Menyinggung bisa keluar jumlah dari nama calon pelaksana pesugihan tadi, ia mengatakan, rumusnya itu biasa terungkap dalam budaya kejawen.

"Ya, rumus hitungan jumlah dari nama calon pelaksana tadi bisa diketahui dari hitungan dengan rumus Ha Na Ca Ra Ka Da Ta Sa Wa La, Pa Dha Ja Ya Nya, Ma Ga Ba Tha Nga. Jadi total jumlah berapa itu bisa keluar boleh tidak."

"Misal, ketentuan yang menjadi hak untuk melanjutkan ritual pesugihan itu jatuh pada hitungan Gunung, Emas, Pancur, dan Sagara. Nah, jika jatuh pada Urug dan Saat atau Surut, kami berikan arahan untuk melakukan pencegahan dan mempersilakan pulang," ungkapnya.

Memasuki tahap selanjutnya, kata dia, calon pelaksana pesugihan itu harus melengkapi kebutuhan sebagai sesajii dalam menyambut makhluk gaib atau sejenisnya saat berhadapan untuk melakukan kontrak alias perjanjian.

"Bentuk sesaji itu seperti dua buah kelapa ijo, sate kambing dua tusuk, sembilan butir telur ayam kampung, air lima gelas berbeda rupa itu ada kopi manis, kopi pahit, teh manis, teh pahit, dan air putih."

Kemudian tidak lupa disediakan uang dengan pecahan terbesar sebagai sampel untuk memberi tahu makhluk gaib dalam berusaha nanti.

"Setelah lengkap persyaratan dan pembekalan doa saat ritual nanti, kami antar ke lokasi dan membuka jalur komunikasi atau istilah ngerekes," ujarnya.

Mengenai durasi dalam pelaksanaan ritual, kata Ading, ini bergantung pada nilai kekhusyukan saat melangsungkan kegiatan tersebut.

"Biasanya, ketika sudah hadir dan berhadapan, pelaksana pesugihan dan makhluk gaib itu melakukan perjanjian tertentu."

"Selesai dari sana, pelaksana pesugihan tadi boleh pulang dan melakukan aktivitas pada umunya dengan cita-cita tadi," ujarnya. (*)